,,Autorka recenzowanej pracy w obszernym Wstępie (s. 10-31), w oparciu o analize literatury polsko- i obcojęzycznej z zakresu filozofii, teologii, psychologii, socjologii oraz pedagogiki dokonuje rzetelnego przeglądu stanowisk odnoszących się do kategorii odpowiedzialności. Ukazuje jej naturę, genezę, sposób funkcjonowania oraz wychowania do odpowiedzialności. W ten sposób tworzy własną i oryginalną koncepcje teoretyczną oraz konstruuje podstawy metodologiczne osadzone w założeniach pedagogiki integralnej. Zamysł metodologiczny Autorki jest nierozerwalnie związany z tym, co w naukach pedagogicznych określa się terminem ,,metodologia zorientowana humanistycznie". Rezultatem takiego postępowania poznawczego Profesor Alina Rynio uwyraźnia swoje stanowisko dotyczące potrzeby ukazania związku wychowania do odpowiedzialności z teorią integralnego wychowania i praktyką edukacyjną. Czyni to w sposób przekonujący, jasny i zrozumiały dla wszystkich tych, którzy tym problemem interesują się z racji uprawiania nauk pedagogicznych oraz dostrzegają jego praktyczną rangę i znaczenie w rozwoju człowieka na każdym etapie jego życia. W ten sposób Autorka wypełnia lukę, jaka ma miejsce w literaturze podejmującej zagadnienie wychowania do odpowiedzialności, skłania do refleksji wszystkich tych, którzy ten obszar wychowania traktują jako powinność. Wychowanie do odpowiedzialności w zamyśle Profesor Aliny Rynio ma dwa wymiary: pierwszy odnosi się do odpowiedzialności ekstrawertywnej człowieka, czyli jest ukierunkowany na inne osoby (odpowiedzialność za kogoś, przed kimś, za coś), drugi - dotyczy odpowiedzialności introwertywnej (odpowiedzialności za siebie samego)". Z rec. wydawniczej Prof. dra hab. Andrzeja M. de Tchorzewskiego Akademia Ignatianum. ,,Za walory recenzowanej monografii uznać należy: - odpowiedni dobór ważnej problematyki badawczej; - wskazana w tytule i podjęta problematyka nie była dotychczas przedmiotem w ten sposób ukierunkowanych i zarazem całościowych badań na gruncie polskiej pedagogiki; - przedstawiono w pracy pogłębioną, wielostronną i interesującą analizę - mającej wiele filozoficznie doniosłych wątków - problematyki wychowania do odpowiedzialności; - dokonano w dużej mierze trafnej systematyzacji rozpatrywanej problematyki; - oparto się na bogatym materiale źródłowym i dobrze wyselekcjonowanej - w dużej mierze reprezentatywnej - literaturze przedmiotu; - oraz - co ważne - wyprowadzenie własnych wniosków. Monografia wyróżnia się dociekliwością i rzetelnością analiz". Z rec. wydawniczej Dra hab. Marka Rembierza Uniwersytet Śląski
UWAGI:
Bibliografia na stronach [503]-552. Streszczenie w języku angielskim. Spis treści także w języku angielskim. Oznaczenia odpowiedzialności: Alina [>>] Rynio ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydział Nauk Społecznych. Instytut Pedagogiki KUL.
Współpraca administracji publicznej z organizacjami pozarządowymi jest obowiązkiem ustawowym, wynikającym z przepisów ustawy o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie z 24 kwietnia 2003 r. Fundamentalnymi zasadami tej współpracy, zapisanymi również w ustawie, są: pomocniczość, suwerenność stron, partnerstwo, efektywność, uczciwa konkurencja i jawność. W praktyce powinno oznaczać to, że organy administracji, szczególnie tej samorządowej, realizują zadania ze sfery publicznej za pomocą organizacji pozarządowych, a jeśli na swoim terenie nie mają takich podmiotów, to dokładają wszelkich starań, aby rozwijać zdolności do samoorganizacji wśród lokalnej społeczności. Praktyka pokazuje jednak, że po prawie piętnastu latach obowiązywania ustawy o pożytku publicznym i wolontariacie nie udało się stworzyć w Polsce mechanizmu, który doprowadziłby do sytuacji, w której realizatorami dużych zadań publicznych, głównie ze sfery społecznej, są organizacje pozarządowe.[frg. wstępu]
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialności: pod redakcją Agaty Bulicz i Beaty Springer.
Monografia przedstawia badania własne autora dotyczące weryfikacji hipotezy o wpływie postawy wobec czasu (rozumianej jako cecha osobowości i stan) na podejmowanie decyzji dotyczących wyboru potencjalnego partnera lub partnerki. Teoretyczne rozdziały zawierają przegląd literatury związany z atrakcyjnością jako pojęciem naukowym, teorie opisujące miłość i mechanizmy społeczne związane z postawą wobec innych ludzi. Ponadto w części teoretycznej znajduje się gruntowny przegląd literatury dotyczącej psychologii czasu i postawy wobec seksualności. Część empiryczna przedstawia cykl sześciu badań, które mają odpowiedzieć na pytania dotyczące wypływu orientacji temporalnej na preferencje atrakcyjności. Książka jest adresowana dla badaczy i entuzjastów psychologii społecznej, zarówno studentów jak i naukowców.
UWAGI:
Bibliografia na stronach 195-208. Streszczenie w języku angielskim. Oznaczenia odpowiedzialności: Przemysław Zdybek ; recenzenci Katarzyna Adamczyk, Piotr Sorokowski.
Niektóre zjawiska występujące w otoczeniu ludzi zanikły, niejako nie wytrzymały dokonujących się zmian w środowisku społecznym. Inne natomiast w większym bądź mniejszym zakresie przetrwały i nadal funkcjonują wśród ludzi. Nierzadko zaadaptowane zostały przez ludzi do współcześnie panujących warunków. Do takich zjawisk - można dodać ponadczasowych - należą wróżby. Książka ta pokazuje wyraźnie, że człowiek wrzucony i zanurzony w problemy współczesnego świata jest ciągle w fazie przewartościowywania zachowań, poglądów i postaw. Postawiony jednak wobec możliwości wyboru z wielu proponowanych mu dróg, propozycji i wzorców, które ze względu na swoja różnorodność nie zapewniają poczucia ewentualnej pewności i stabilności, zwraca się często ku nim, bo wydają się źródłem pewnym, jednorodnym i jednoznacznym.
UWAGI:
Bibliografia, netografia, wykaz aktów prawnych na stronach [187]-200. Streszczenie w języku angielskim. Oznaczenia odpowiedzialności: Teresa Sołtysiak [>>] ; recenzent prof. zw. dr hab. Jarosław Michalski.
Sytuacja prawna mniejszości narodowych w systemie konstytucyjnym Rzeczypospolitej Polskiej Tytuł grzbietowy: "Sytuacja prawna mniejszości narodowych w systemie konstytucyjnym RP ".
Mniejszości narodowe jako problem badawczy to zagadnienie niezwykle interesujące, będące wdzięcznym polem dociekań socjologów, politologów, kulturoznawców, demografów i historyków. Ma ono także swój wymiar prawny i, co za tym idzie, polityczny. Sytuacja prawna mniejszości jest bowiem przedmiotem badań zarówno konstytucjonalistów, jak i specjalistów z zakresu prawa międzynarodowego publicznego, a także administracyjnego. Wiążą się z tym kwestie tożsamości i świadomości narodowej, u których podstaw leżą poważne spory definicyjne, metodologiczne oraz ideologiczne. Tożsamość narodowa i etniczna dzieli bowiem społeczeństwa według kryterium: swoi - obcy. Przy czym im mniejszy poziom rozwoju kultury, tym bardziej eksponuje się ładunek emocjonalny i zazwyczaj w mniejszym stopniu eksponowana jest tolerancja. Rzeczywistość tę w poważnym stopniu ugruntowują mity i stereotypy. Problemem bowiem jest nie to, że istnieją jacyś `inni`, lecz to, że ci `inni` funkcjonują w ramach konkretnego państwa, społeczności mieszkańców tego państwa i bywają jeszcze jego obywatelami. Na ten stan rzeczy mogą nakładać się i nakładają uprzedzenia rasowe bądź religijne, gdyż jakże często przedstawiciele mniejszości różnią się od grupy większościowej rasą, wyznaniem, językiem, tradycjami i obyczajami. Problem mniejszości narodowych ze szczególną mocą wystąpił w Europie i towarzyszył powstawaniu państw narodowych od średniowiecza po XX w. Próby przezwyciężenia podziału na `swoich` i `obcych`, na mniejszości i większość, podejmowano w historii wielokrotnie, ale bezskutecznie, być może dlatego, że aż po schyłek XIX w. takie starania czyniono w poszczególnych państwach europejskich, i to wcale nie wszystkich. Nie obejmowały one także wszystkich istniejących w tych państwach mniejszości, gdyż z różnych względów niektóre z nich uważano za lepsze, a inne za gorsze, niegodne uwagi. Warto zauważyć, że państwem, które w zasadzie nie zostało dotknięte zjawiskiem ostracyzmu w odniesieniu do mniejszości, była Rzeczpospolita Obojga Narodów, gdzie, jak to niegdyś poetycko zauważono, `pod wspólnym niebem` żyli obok siebie: Polacy, Litwini, Rusini, Niemcy, Węgrzy, Wołosi, Szkoci, Żydzi, Karaimi, Ormianie, wyznający islam Tatarzy oraz Cyganie.
UWAGI:
Bibliografia na stronach [219],-268. Spis treści i wstęp również w języku angielskim i rosyjskim. Oznaczenia odpowiedzialności: Piotr Benedykt Zientarski.
Filozofia i etyka Historia Polityka, politologia, administracja publiczna
POWSTANIE DZIEŁA:
2019 r.
OPIS FIZYCZNY:
151 stron : fotografie ; 24 cm.
SYGNATURA:
57413
KOD KRESKOWY
INWENTARZ:
001005741300
57413
UWAGI:
Bibliografia przy pracach. Streszczenie w języku angielskim przy pracach. Oznaczenia odpowiedzialności: redakcja naukowa Joanna Farysej, Grzegorz [>>] Kucharczyk, Karol Siemaszko ; Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim.
Czy ludzie są świadomymi i autonomicznymi autorami własnych wyborów i osądów? Czy mogą ufać własnemu myśleniu, zwłaszcza temu szybkiemu - intuicyjnemu i emocjonalnemu? Rozważniej jest na pewno zdać się na myślenie wolne, analityczne. A mimo to trudno uniknąć pułapek myślenia. Przytrafia się to nawet ekonomistom i nie sprzyja podejmowaniu trafnych decyzji. W tej odkrywczej książce Daniel Kahneman, psycholog, laureat Nagrody Nobla w dziedzinie ekonomii, rozważa te zagadnienia i daje istotny wgląd w mechanizmy ludzkiego myślenia. Jest to książka przełomowa. Kahneman objaśnia nam działanie umysłu i opisuje, jak o naszym myśleniu wspólnie decydują dwa systemy: System 1 - szybki, intuicyjny i emocjonalny oraz System 2 - wolniejszy, działający w sposób bardziej przemyślany i logiczny. Kahneman odkrywa przed nami niezwykłe możliwości - ale też błędy i usterki - szybkiego myślenia, wskazując wszechogarniający wpływ intuicyjnych wrażeń na nasze myśli i zachowania. Ta książka ukazuje w nowym świetle wiele ważnych zagadnień. Jakie ma znaczenie dla naszych biznesowych strategii fakt, że przejawiamy niechęć do ponoszenia strat i nadmierną pewność siebie? Dlaczego tak trudno przewidzieć, co zapewni nam szczęście w przyszłości? Skąd się biorą trudności w obiektywnej ocenie ryzyka w pracy i codziennym życiu? Jakie błędy myślowe wpływają na nasze decyzje, gdy inwestujemy na giełdzie albo planujemy wakacje? Na te pytania nie da się odpowiedzieć, nie wiedząc, jak oba systemy kształtują nasze osądy i decyzje. Kahneman wciąga czytelnika do żywej rozmowy o ludzkim myśleniu i pokazuje, kiedy można, a kiedy nie wolno ufać intuicji. Radzi, jak wykorzystać potencjał wolnego myślenia, dzieli się praktycznymi wskazówkami i przenikliwymi spostrzeżeniami na temat wyborów w życiu zawodowym i osobistym. Dzięki "Pułapkom myślenia" nauczysz się inaczej myśleć o myśleniu.
CZĘŚĆ II. HEURYSTYKI I BŁĘDY (SKRZYWIENIA) POZNAWCZE
10.Prawo małych liczb
11.Kotwice
12.Naukowe badanie dostępności umysłowej
13.Umysłowa dostępność, emocje i ryzyko
14.Co studiuje Tomasz W.
15.Linda: mniej znaczy więcej
16.Przyczyny mają pierwszeństwo przed statystykami
17.Powrót do średniej
18.Poskramianie prognoz intuicyjnych
CZĘŚĆ III. NADMIERNA PEWNOŚĆ SIEBIE
19.Złudzenie zrozumienia
20.Złudzenie trafności
21.Intuicja kontra wzory
22.Intuicja ekspertów: kiedy możemy jej ufać
23.Spojrzenie z zewnątrz
24.Motor kapitalizmu
CZĘŚĆ IV. WYBORY
25.Błędy Bernoulliego
26.Teoria perspektywy
27.Efekt posiadania
28.Zdarzenia niekorzystne
29.Cztery warianty stosunku do ryzyka
30.Zdarzenia rzadkie
31.Podejście do ryzyka
32.Mentalna punktacja
33.Odwracanie preferencji
34.Karny interpretacyjne (framing) a rzeczywistość
CZĘŚĆ V. DWIE JAŹNIE
35.Dwie jaźnie
36.Życie jako opowieść
37.Dobrostan doznawany
38.Jak myślimy o życiu
UWAGI:
W załącznikach dwa artykuły autorstwa Amosa Tversk`ego i Daniela Kahnemana. Bibliografia w przypisach. Indeks. Oznaczenia odpowiedzialności: Daniel Kahneman ; tłumaczył Piotr Szymczak.
